心靈讀書會|保持歡喜,放下憂煩《星雲大師談幸福》節錄

星雲大師-歡喜與憂煩

歡喜,是人所追求的,世界上最寶貴的東西,不是金錢,也不是名位,而是歡喜。

一個人如果有了財勢名位,可是生活過得不歡喜,人生也沒有什麼意義。因此有人以「安貧樂道」為歡喜,有人以「無事自在」為歡喜,有人以「平安是福」為歡喜,有人以「知足常樂」為歡喜。

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時間與恐懼?《奧修談恐懼》節錄

那就是唯一的恐懼:對時間的恐懼。對死亡的恐懼也是對時間的恐懼,因為死亡停止了一切時間,沒有人在害怕死亡--你怎麼能怕一件你還不知道的事?你怎麼能怕完全的未知、不熟悉、陌生的事物?你只會對已知的事感到恐懼。不,當你說:「我害怕死亡。」你怕的不是死亡-因為你並不知道!天曉得?-說不定死亡好過活命。

這不是對死亡的恐懼,是對時間。

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修心的哲學|靜心入門

什麼是靜心?別以為靜心很嚴肅,正正相反,靜心很簡單,很放鬆!奧修曾以河流作比喻,他比喻我們的心就如一條清澈的河流,河流變得混濁是因為我們的思緒,源於頭腦的一切念頭。當河流變得混濁時,我們無法協助把水變得清澈的,跳進溪裡只會泛起更多泥土,變得更混濁。此時,我們應該什麼都不做,坐在岸邊,看著水不斷流,河流就會慢慢再次清澈,思想會自然沉澱下來。

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正念用餐 | 每天的慢活態度

要談正念用餐,先談正念。正念(mindfulness) 愈來愈盛行,正念生活、正念減壓、正念瑜伽到正念飲食等等...無孔不入。

我們都試圖解釋「正念」這個概念,但這絕不是三言兩語可解釋的事!有人會直接譯作專注,但根據奧修形容專注也只是種頭腦聚焦在一點的能力,沒有靜心之效,因為所有事經頭腦介入後都難以再用心感受。亦有說法解作活在當下,也是個比較正當的解說,將身心回歸當下,放低批判、思考、想法,察覺當下一刻。用心去覺知自己的存在及行動,正念不是一個結果,是個持續的過程,一種修煉。做每件事都可以心存正念,它的確無處不在;但每當你被頭腦駛去,正念亦隨之而去。

當然,以上描述只是我們試圖概念化這件事所得出來的產物,我相信正念在我們身上會發出不同化學作用,必須要多加練習並用心感受,概念就像顆種子,它如何成長就需要你的經驗去灌溉。

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佛教入門解說|什麼是「四諦」和「八正道」?

佛教是現時世界五大宗教之一,源自印度。後流傳遍及中國、泰國、日本等國家,有眾多的信徒。佛教的起點源於煩惱,而終點則是煩惱消失且開悟的狀態,這個狀態又稱「菩提」或者「涅槃」。而在這篇我們將會簡單介紹佛教數個主要教義,讓大家了解佛教當中的理念。

四諦(或名四聖諦),釋迦可說是元祖的心理醫生,治療「煩惱」的疾病,四諦就像是釋迦對於煩惱所開出的診斷書,「諦」一字正正代表「使事情明朗」的意思

道諦所說的八正道就像督促人們戒斷欲望的戒治中心一樣,從八個方面是控制生活的方式。


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生命的奧祕:七大脈輪(Chakra) 簡介

脈輪 (chakra),梵文意思是輪子、轉動,指能量彙聚集中於身體的某部位(即能源中心),循環轉動,成為體內能量出入的管道。古印度瑜伽術認為,人體有七個能源中心,且都以盤旋的輪狀出現,貫穿身體的前後部分,能接收和傳達精神,以及性等方面的能量。因此脈輪可以說是存在於身體、掌管身心運作的生命能量控制中樞,對身體各個器官的機能、感情、精神都施加影響。

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